domingo, 20 de noviembre de 2011

ESQUIPULAS



Es el principal atractivo turístico de la cabecera municipal, esta la Milagrosa Imagen del Señor de Esquipulas, la cual es visitada por miles de Peregrinos, de otras regiones y se clasifica como turismo religioso. Esta constituye la imagen de mayor veneración en toda el área centroamericana y México. Su escultor el señor Quirio Cataño y fue entregada la imagen el 9 de marzo de 1595.
En 1736 el XV Obispo de Guatemala y Primer Arzobispo Metropolitano Fray Pedro Pardo de Figueroa inició los trámites para la construcción de un grandioso templo de estilo barroco para trasladar al Santo Cristo de Esquipulas. El 4 de noviembre de 1758 fue inaugurado dicho templo que ahora se venerada imagen. La Basílica de Esquipulas es una obra de la cristiandad americana, ideada para un misionero, quien ordenó que la obra debía construirse sobre plataforma de cien metros de largo, por cincuenta de ancho, con orientación de Norte a Sur, a cuya plataforma hay acceso por una escalinata de piedra labrada en su parte frontal de doble vía, con barandajes de concreto o calicanto y por entradas laterales más angostas. Aquí se levanta la colosal estructura de esta obra del arte arquitectónico colonial cuyos trabajos se iniciaron en el año 1740; tiene un largo de sesenta metros por treinta de ancho, dieciocho metros de altura parte central, lugar donde existía un magnífico reloj que algunos dicen que fue una descarga electro atmosférica la que lo destruyó y otros aseguran que fueron los terremotos de Santa Marta y el que ya no fue posible restituir; en el segundo piso se definen las torres de las esquinas del edificio, cuatro en total, de las cuales en la de la derecha frontal y sobre el tercer piso, están las campanas, en las de la izquierda están las matracas que anteriormente servían para toda la Semana Santa , hoy se han quedado en silencio, dichas torres tienen una altura de cincuenta metros. En la parte de atrás el edificio presenta la misma arquitectura que en la frontal, sólo que en lugar de la puerta principal de entrada, se observa una saliente forma de bóveda en cuyo interior está el Camarín que guarda al Señor de Esquipulas.
Consta de tres naves, que se interrumpen para dar lugar a la central, donde está montada la Cúpula que proporciona la mayor iluminación interior natural, por sus múltiples vitrales al contorno. En la entrada del parque de la Basílica se encuentra el monumento dedicado a la memoria del autor del Santuario de Esquipulas, Fray Pedro Pardo de Figueroa, el cuál fue inaugurado en 1943.

viernes, 28 de diciembre de 2007

"TAJIN" MISTERIO Y BELLEZA

Tajin, un pueblo Totonaca que se apropio complejos y esperiencias en materia astronomica y meteorologica, y le fué familiar el movimiento solar, lunar y planetario. como su religion fué sabeista( rendian culto a los astros: sol, luna venus , manifestando en cada uno de sus actos.

Fue abandonado en el año 1230 D.C., quizas ante la amenaza de trubus chichimecas, los sacerdotes y gentes abandonaron sus templos y hogares, quedando más de 500 años custodiados por los montes y el silencio.

Al hacer un análisis de estas pirámides, o bién al observar en el juego de pelota sur las monumentales lajas, una gran interrogante sobre la materia prima que se usó para estas construcciones .
Los nichos con grecas escalonadas al fondo y cornisa saliente, y están sostenidos por columnas y no por similares, como en el resto de los templos de esta ciudad.
Otros de los monumentos construidos en el nor oeste de Tajín, es una plataforma amurallada en forma de greca, en cuyo interior hay dos juegos de pelota exclusivos para la élite, dedicados a las festividades muy especiales. El material usado para la construcción fué piedra arenistica de cantera labrada y ensambladas a la perfección, formando taludes, similares y cornisas.

A este gran caracol se le ha querido asociar con el Quetzalcóatl ó con Tajín, el Dios del Trueno y del Rayo, teniendo 260 nichos, correspondientes al año ritual de 13 meses de 20 días.

Tají es historia y mito, arte y sangre, testimonio y secreto, piedra y cielo con un pasado misterioso.

Estudios actuales sobre este monumento sustenta una base cuadrangular de 36 metros por lado, alcanzando una altura de 18 metros.

cada cuerpo hay una desminución ritmica de tre nichos por laso del primero al sexto cuerpo, y son 22, 19. 16, 13, 10 y 7 lo cual nos da un total de 87 nichos. mismos que se multiplican por cuatro los lados de la piramide, dando un total de 348.

Tajín y sus monumentos eran un centro politico-religioso dedicado al culto.en donde se reunian diversos clanes, pueblos y grupos de tribu levantaron sus propios templos en honor de la divinidad, y la disparidad de su arquitectura.

Algo importante son los siete cuerpos de la piramide de los nichos tienen un numero simbolico, porque para los Totonacas siete era el numero dedicado a los muertos.

lunes, 10 de diciembre de 2007

SITIO ARQUEOLOGICO "AGUATECA", GUATEMALA, CENTRO AMERICA.











SITIO ARQUEOLOGICO "EL CEIBAL", GUATEMALA, CENTRO AMERICA-




EN LA REGIÓN DE LOS RÍOS PATEXBATUN Y EL RIÓ LA PASIÓN SE CARACTERIZA POR ESTAR ENCLAUSTRADA ENTRE LOS RÍOS NAVEGABLES, LAGUNAS INMUDABLES EN DIFERENTES ÉPOCAS DEL AÑO. ES PROBABLE QUE LOS PRIMEROS HABITANTES LEGARON A LA REGIÓN, EXPANDIÉNDOSE ASENTÁNDOSE A LAS ORILLAS DE LOS PRINCIPALES RÍOS: PASIÓN Y EL RIÓ PETEXBATUN.

ESTA REGIÓN DATA DESDE EL PERIODO PRECLÁSICO MEDIO(800 -300 A.d.C.), EN EL SIGUIENTE PERIODO PRECLÁSICO TARDÍO(300 A. d C. Y 250 D. d C.) ESTA ÁREA PRESENCIO EL CRECIMIENTO DE CEIBAL, AGUATECA Y PUNTA DE CHIMINO, CON SUS PRINCIPALES PIRÁMIDES Y PLATAFORMAS Y AUMENTO DE SU POBLACIÓN.











lunes, 20 de agosto de 2007

FE CRISTIANA EN LOS PUEBLOS INDIGENAS

UNO DE LOS ELEMENTOS MAS RECURRENTE EN LA RELIGIÓN CRISTIANA EN LAS PRACTICAS DE LAS ORACIONES Y MEDITACIONES SON LAS VELADORAS Y LAS VELAS, AUNQUE EXISTEN VARIOS CONCEPTOS SEGÚN EL USO SU SENTIDO TRASCIENDE A LA SIMPLE ILUMINACION FÍSICA. SU RELACION CON EL ALMA Y EL PLANO ESPIRITUAL ES ALGO QUE HA EXISTIDO DESDE VARIOS SIGLOS.

SACERDOTES MAYAS


PARA LA COMPOSICIÓN DE LAS VELAS SE MESCLAN LA PARAFINA CON PLANTAS Y ESENCIAS NATURALES QUE EMITIRÁN UN AROMA MUY PARTICULAR AL SER CONSUMIDAS POR EL FUEGO CON EL COPAL, ALGUNOS SACERDOTES MAYAS LE AGREGAN CANDELAS DE DIFERENTES COLORES; ROJO, AMARILLO, AZUL, NEGRO, BLANCO, VERDE, AGUARDIENTE O LOCIONES PARA LAS CONSAGRACIONES EN UN RITUAL ESPECIAL BRINDÁNDOLE UNA ENERGÍA.
EXISTIENDO 32 CLASES DE VELAS EN LOS RITUALES MAYAS UTILIZANDO PARA DISTINTOS PROPÓSITOS: LOS MAS COMUNES SE ENCUENTRAN LAS VELAS DE COCO, QUE AYUDAN A LA PETICIÓN ECONÓMICA; LAS DE VAINILLA, PARA ATRAER LA PROSPERIDAD; DE ALMENDRA PARA ESTIMULAR LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD, Y EL DE LAS ROSAS PARA EL AMOR, INSPIRA AMOR Y CAMBIAR LOS SENTIMIENTOS NEGATIVOS.
LAS VELAS ES LA MANIFESTACIÓN FÍSICA DEL FUEGO INTERNO QUE POSEE CADA PERSONA, SIRVIENDO DE PUENTE EFECTIVO CON LA ESPIRITUALIDAD, SIENDO EL ÚNICO ELEMENTO QUE NO PUEDE SER CONTAMINADO, CARACTERÍSTICA MÍSTICA EN DONDE EL HUMO SE ELEVA Y SE EXPANDE EN EL UNIVERSO, LLEVANDO CONSIGO LAS PETICIONES DE LOS CREYENTES QUE EN ESPERA CON FE UNA PETICION.
LOS SACERDOTES MAYAS CONSULTAN EL CALENDARIO MAYA, PARA EFECTUAR UNA CEREMONIA, YA QUE HAY DIAS POSITIVOS PARA HACER UNA PETICION Y DIAS NEGATIVOS PARA ALEJAR UNA MALA INFLUENCIA.

RITUALES MAYAS, COLORES Y ENERGIA

LAS VELAS ES LA REPRESENTACION DE LAS PERSONAS, LA PARAFINA REPRESENTA EL CUERPO, LA MECHA LA MENTE Y EL FUEGO EL ESPIRITU, CUANDO LA VELA SE PRENDE SE ESTA SIMBOLIZANDO A UNA PERSONA QUE QUIERA DESARROLLAR SU ESPIRITU E ILUMINAR SU ALREDEDOR.